昨天被《疫苗之殇》刷屏，众多网民从愤怒到反对，到反对“反对”，再到反对“为了反对而反对”，所有参与这场大传播的人最终获得了什么呢？当你随手转发/分享一篇文章时，你又思考过它的“可靠性”吗？也许你已默默向“接受信息”投降，而不再“探寻真相”。

互联网时代，你可能已经习惯于阅读那些“送到面前”的文字，在朋友圈疯狂转发的，或是在新闻网站、APP上“专门为你”推荐的。久而久之，你可能已经忘却了逛一家书店、看一本纸质书的感觉；丧失了主动求知、独立思考的能力。

一个鲜活的案例是，昨天很多人被朋友圈的《疫苗之殇》刷屏，有的还成了该系列文章10万+阅读量的贡献者。众多网民从愤怒到反对，到反对“反对”，再到反对“为了反对而反对”，泼一盆冷水：所有参与这场大传播的人最终获得了什么呢？当你“随手转发/分享”一篇文章时，你又思考过它的“可靠性”吗？也许你已默默向“接受信息”投降，而不再“探寻真相”。

如果你符合以上描述中的一条，强烈建议你读一读今天的推荐；如果你以上全中，那么建议你把本文收藏，留作你的自省读物。

本文选自美国前国务卿亨利·基辛格所著的《世界秩序》一书中第九章、第四小节：“人的因数”。

互联网给这个时代带来了不可或缺的伟大成就，但它侧重已然而非偶然、事实而非概念，共识而非自省所形成的价值观。如今，click一下便能获得数据，历史和地理知识不再是必需。而对于那些在朋友圈千方百计寻求“点赞”认可的人来说，那些政治道路上孤独的跋涉者，他们的思维模式不再不证自明。

在新时代，世界秩序经常等同于如下假设：如果人们能够自由获取和交流信息，人对自由的天然冲动会生根发芽，历史将会自动前行，自由将会自动实现。然而，哲学家和诗人长期以来一直把思想分为三个部分：信息、知识和智慧。互联网聚焦于信息领域，极大地促进了信息的传播。越发复杂的功能被人类设计出来，尤其能对不随时间而变的事实性问题做出回应。搜索引擎处理日益复杂问题的能力越来越强。可是，信息过载可能反而抑制了知识的获取，让智慧愈加遥不可及。

诗人T.S.Eliot在《磐石》一剧中敏锐地捕捉到了这一点：

Whereisthelifewehavelostinliving?

我们在生活中丢失的生命何在？

Whereisthewisdomwehavelostinknowledge？

我们在知识中丢失的智慧何在？

Whereistheknowledgewehavelostininformation？

我们在信息中丢失的知识何在？

事实很少不言自明，它的解释、分析和意义，取决于语境和相关性。随着越来越多问题被作为具体事实性的议题处理，人们渐渐形成了这样一种思维——每个问题都必须有可追索的答案，问题和对策都不必深思熟虑，“上网查查”就行了。但在国家关系中，信息要想真的有用，就必须被置于广阔的历史背景和经验之中，从而逐渐成为实用的知识。而对于一个社会来说，如果领导人能够偶尔达到“智慧”的水平，那就是十分幸运的了。

从书籍中获取知识与互联网相比，是一种完全不同的体验。阅读是一件耗时之事，为了让这个过程更轻松，文风很重要。一个人不可能读完某个主题有关的所有书籍，甚至把读过的内容总结归纳也不容易，但“向书本学习”不仅有利于抽象思考，还能把这种模式应用于未来。文风则能把内容与美学结合在一起，使读者与作者、主题都能建立起某种关系。

另一条获取知识的途径是私人性质的谈话。几千年来，思想的探讨、交流，除了交换信息中的实质性内容，还涉及情感和心理维度，它能让人了解对方的信念、个性等无形之物。如今的网络文化则非常奇怪，它使人变得不愿面对面交流，尤其是一对一形式的谈话。

计算机确实在很大程度上解决了信息的获取、保存和提取问题，数据可以不限量地以可处理的形式有效储存。计算机也提供了我们从书籍中无法获取的数据。但另一方面，信息被高效包装，文风不再必要，记忆也无用武之地。当脱离环境去做决定时，计算机可以提供10年前无法想象的工具，但它同时也限制了视角。由于信息唾手可得，通信瞬间完成，人们对“意义”的关注度下降了，甚至对“意义”也失去了清晰的定义。这可能鼓励决策者不去未雨绸缪，而是坐等问题出现，把决策当成一系列的独立事件，而不是历史连续体的一部分。如果这样，操控信息将取代思考成为主要的政策工具。

互联网还有淡化历史记忆的倾向。人们可以忘记那些在他们看来，可以从外部获得的信息，记住那些他们认为将会找不到的信息。当大量信息都可以从外部获取时，互联网降低了人们记忆的动力。通信技术增加了人对技术的依赖，技术被视为是思想的辅助和媒介，而削弱了人“向内求索”的能力。信息俯拾即是，人们更愿意当研究者，而不是思想者。人类意识的变化可能改变一个人的性格和交流的本质，进而也会改变人类社会本身。试想，印刷时代的人们与中世纪时代的先人看到的是同一个世界吗？在计算机时代，我们用肉眼看世界的方式会改变吗？

西方历史和心理学迄今为止依然认为，真相与观察者的性格和经历无关。可是，我们这个时代正在改变“真相”本质的概念。你会发现，几乎每个网站都上线了某种“定制功能”，互联网可以追踪用户的使用记录，以此确定用户的背景和偏好。它鼓励用户去消费更多内容，同时接触更多广告，最终推动互联网经济发展。在这些“微妙”的导引下，商品被分门别类，“你喜欢的”东西被优先推荐展示，互联网时代的新闻被称为“最懂你的新闻”。两个人使用同一搜索引擎查询同一问题，却不一定得到同样的答案。简而言之，真相的概念被相对化、个人化，失去了普遍性。信息被标榜为免费，但仔细思考，其实信息接收者支付的是供陌生人利用的数据，且这些数据还会进一步影响未来获得的信息。

无论这一手段在消费领域效用如何，都会对制定决策产生影响。在社交网络无处不在的世界里，一个人还有空间拿出勇气，去做并非基于共识的决定吗？“预言家将得不到所处时代的承认”——这个说法有理，因为预言家往往不按常规观念行事，这是成就他们的秘诀。在我们这个时代，留给预言家的提前期可能完全消失了。生活的方方面面都追求透明、互联，但人们的隐私被破坏，个性的培养、独立决策的力量都被扼杀了。

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